Бердяев, Н.А. Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы

/ 2-е изд. — Paris: YMCA-Press, 1969.

268, [4] с. 19х13,5 см.

В издательской шрифтовой обложке. В хорошем состоянии.

Николай Александрович Бердяев (1874–1948) – религиозный и политический философ, социолог; представитель русского экзистенциализмa и персонализма. Младший брат поэта Сергея Бердяева.

Николай Бердяев прошел удивительный жизненный путь – от революционера до врага большевиков, а затем гражданина СССР. Он был одним из видных деятелей эпохи Серебряного века. Его книги заставили европейцев говорить о русской философии, хотя до этого к ней относились пренебрежительно, как к чему-то провинциальному, вторичному, ориентированному на религию и мистицизм. Наконец, Бердяев создал концепцию Нового средневековья, которая не теряет актуальности и в современном мире.

В 1897 году, во время волны студенческих беспорядков, Бердяева, как участника, арестовали и сослали в Вологду. Постепенно он стал играть одну из важнейших ролей в движении, выступавшем с критикой взглядов революционно настроенной интеллигенции. Вместе с тем он считал себя социалистом, близким по взглядам к социал-демократам, но те не принимали его устремленности к трансцендентному, обращенности к метафизическому идеализму.
Царская власть Бердяева не жаловала. В 1914 году он едва избежал ссылки в Сибирь за свою статью, написанную в защиту афонских монахов годом ранее. Ситуацию «спасла» начавшаяся Первая мировая война, а затем революция. Отношения у Бердяева, всегда стремившегося к свободе, как он её понимал, с советской властью тоже не заладились.

Его дважды арестовывали, а в 1922 году выслали первым рейсом «Философского парохода». Наблюдать за страшной войной 1941–1945 гг. против СССР Бердяеву пришлось из оккупированной гитлеровцами Франции. В эмиграции он пишет и издает более десятка книг, в которых затрагивает вопросы свободы, морали, будущего России. Заслуги Бердяева перед мировой философией не остались незамеченными. Он семь раз выдвигался на Нобелевскую премию, но так и не получил ее из-за интриг Нобелевского комитета. Когда Германия напала на Советский Союз, Николай Бердяев забыл про свое неприятие большевизма и безоговорочно выступил на стороне СССР. За это ему в 1946 году было возвращено советское гражданство. В СССР Бердяев не поехал – он слишком хорошо знал, на что способна советская власть, да и информация о новом витке послевоенных репрессий дошла до французского городка Кламар, где он провел свои последние годы. В 1948 году жизнь великого русского философа прервалась.

В основе философии Бердяева лежат свобода и творчество. Это связано с тем, что он определял христианство как «религию свободы».

«Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы» — книга Николая Александровича Бердяева, изданная в 1969 году в Париже издательством YMCA-press. Это издание стало одним из ключевых способов сохранения и распространения запрещённой в СССР философской мысли – экземпляры контрабандой попадали в Советский Союз и циркулировали в самиздате.

Книга написана Бердяевым на основе его лекций в Вольной академии духовной культуры в Берлине в 1922–1923 гг. вскоре после высылки из России на «философском пароходе» в 1922 году. «Смысл истории» – единственная из ранних книг (наряду со «Смыслом творчества»), которую Бердяев по собственному признанию «единственно ценил».

Центральная мысль книги: «смысл истории находится вне её границ» – Бердяев утверждал, что история сама по себе бессмысленна, и её смысл открывается лишь в эсхатологической перспективе, в преодолении исторического процесса. В издание также включена статья «Воля к жизни и воля к культуре», которая, по словам автора, «очень существенна для моей концепции философии истории».

Издание 1969 года сыграло важную роль в сохранении философского наследия Бердяева для русскоязычных читателей в период, когда его труды оставались под запретом в СССР. Первые легальные советские издания появились лишь в конце 1980-х – начале 1990-х гг.