Гец, Ф.Б. Что такое еврейство?

— СПб.: Типография и Литография Л. Бермана и Г. Рабиновича, 1885.

59 с. 23х15,5 см.

В издательской шрифтовой обложке. В хорошем состоянии. Книга в специально изготовленном защитном футляре.

Евреи – это нация или религиозная конгрегация Моисеева закона? Каково назначение еврейства и к чему оно обязывает?

В первой части очерка автор рассматривает такие понятия, как «общность территории», «язык», «воля человека», «происхождение», «историческая судьба», «культура» применительно к нации и делает выводы о том, что есть нация и считать ли евреев нацией.

Во второй части поднимаются вопросы о том, можно ли убить в себе собственную национальную привязанность и усвоить чужую национальность, что такое «сближение» и «гражданственность», в чём суть теории Моисеева закона и когда она возникла.

Третья часть очерка посвящена национальной миссии евреев, культурному значению национальности, духу и истории еврейства.

В заключении автор приходит к выводу о том, что даже колонизация Палестины при немаловажном её значении не в состоянии сохранить еврейство и развивать его национальное достояние без религиозной почвы и неуклонного стремления евреев сохранять и совершенствовать свои национальные силы и способности.

Файвель Бенцилович Гец (1853–1932) – писатель, журналист, педагог, еврейский общественный деятель, полиглот. Более 20 лет тесно общался с Владимиром Соловьёвым, Львлм Толстым и другими мыслителями, писателями, политиками. Сыграл видную роль в русской философии и в целом в культуре XIX – начала XX вв., хотя его деятельность до сих пор остаётся мало изученной.

С конца 1870-х гг. Гец жил в Петербурге, занимаясь журналистикой. В 1891 году получил должность «учёного еврея» при Виленском учебном округе и вскоре был причислен к Министерству народного просвещения. Гец стал видным членом еврейской общины Виленской губернии, служил окружным инспектором еврейских школ в Петербурге, Риге и других городах. С 1909 года преподавал еврейскую историю в Виленском еврейском учительском институте.

19 сентября 1904 года Файвель Гец был в составе еврейской делегации, встречавшейся в Вильно с императором Николаем II.

Свою жизнь Гец посвятил защите евреев от антисемитских обвинений и освещению этого вопроса в печати. Дискутировал на еврейскую тему с писателями, философами. Обучал Соловьёва ивриту и был инициатором его выступлений по еврейскому вопросу, в частности его «Протеста против антисемитического движения в печати» (1890).

Выступил составителем изданной, но запрещённой брошюры «Слово подсудимому! О евр. вопросе: с письмами гр. Л.Н. Толстого, Б.Н. Чичерина, Владимира Сергеевича Соловьева и В.Г. Короленко» (1891), в работе над которой ему также помогал Соловьёв.