Коран Магомета

Переведённый с арабского на французский переводчиком французского посольства в Персии, Казимирским. С примечаниями и жизнеописанием Магомета. С французского перевел К. Николаев / 3-е изд.

— М.: Издание книгопродавца К. Шамова, 1876.

[4], XXXVI, 450, XIII с. 24х16 см.

В стилизованном цельнокожаном переплёте. В очень хорошем состоянии.

Самый популярный во второй половине XIX века перевод Корана, затмивший собой все более ранние попытки перевести на русский язык Священную Книгу мусульман. Лучший и последний перевод с европейских языков.

Первый русский перевод Корана был сделан с французского текста Андре дю Рие в 1716 году. Книга вышла по инициативе императора Петра I. Было мнение, что переводчиком выступил советник Петра, князь Дмитрий Кантемир. Потом считалось, что перевод осуществил врач Пётр Постников, служивший дипломатом в Париже, но обе версии не подтвердились и имя переводчика так и осталось неизвестным.

Новую волну интереса к исламу в России вызвало решение Екатерины II предоставить мусульманам широкий круг гражданских и религиозных прав. В 1787 году вышел полный текст Корана на арабском языке, вскоре появились переводы М.И. Верёвкина (1790) и А.В. Колмакова (1792), которые были актуальны более полувека.

Во второй половине XIX века внимание научной общественности России и Европы привлёк новый французский перевод Корана, выполненный Альбином де Биберштейн-Казимирским (1808–1887) – польским иммигрантом, арабистом и иранистом, специалистом по персидским классикам Манучихри и Саади, переводчиком при французском посольстве в Иране.

Перевод Корана в его исполнении был включён в трёхтомник, представлявший собой коллекцию священных книг Востока. Именно тогда европейцы впервые взглянули на Коран как на памятник мировой культуры, возникший в чуждой им среде, но заслуживающий беспристрастного изучения.

Перевод с французского на русский язык выполнил К. Николаев. Книга впервые вышла в 1864 году и несколько раз переиздавалась. По мнению советского арабиста И.Ю. Крачковского, «для русской литературы перевод Николаева сыграл почти такую же роль, как его оригинал во Франции. Он избавил от необходимости обращаться к старым переводам 18 века».

О личности К. Николаева до сих пор ничего не известно. Встречается только информация, что он был связан с кружком славянофилов.