Тысяча и одна ночь. Арабские сказки знаменитой Шехерезады

Пер. с перс. Голандом. В 2 т. Т.1-2

/ пер. с франц. А. Г-ой; 2-е изд.

— М.: Издание книгопродавца Леухина, 1872.

Т.1. 356 с.: 1 л.фронт., 8 л.ил.

Т.2. 459 с.: 1 л.фронт., 6 л.ил. 23,5х16 см.

В специально изготовленном полукожаном переплёте. В очень хорошем состоянии.

Знаменитый литературный памятник Востока с тысячелетней историей. Основной вклад исламской культуры в мировую литературу. Грандиозное совместное творение народов Ближнего Востока, Средней и Южной Азии.

Сборник средневековых сказок под названием «Альф Лайла ва-Лайла» – «Тысяча и одна ночь», восходит к месопотамской, древнеиндийской и древнеегипетской культурам. Традиционно сказки считаются арабскими, так как именно арабы, вдохновившись иранскими и индийскими повествованиями, переписали их на свой лад и составили единую книгу.

Свою роль в формировании коллекции сыграл Арабский халифат и завоевания арабов в VII–VIII вв. В сказках отразились традиции и нравы греков, сирийцев, иранцев, коптов, евреев и других народов. Богатое разнообразие сюжетов и разный стиль изложения сказок объясняется тем, что истории и рассказывали, и фиксировали множество разных людей, начиная от устных чтецов мухаддисов до профессиональных писателей – аль-Масуди и других.

Европейцам были знакомы восточные сказки – например, под их влиянием Боккаччо написал «Декамерон» (1350-е гг.), – но сама книга впервые появилась в Европе значительно позже. Первым европейским изданием «Тысячи и одной ночи» стал французский перевод Антуана Галлана в 12 томах, выходивший в 1703–1713 гг. Галлан прекрасно знал Восток, служил секретарём при двух французских послах в Османской империи, объездил много ближневосточных стран, собирал старинные восточные книги и предметы искусства. По возвращении он был назначен антикварием короля, а также руководил изданием энциклопедии «Восточная библиотека».

Печатной книги сказок на арабском языке тогда ещё не было, и Антуан Галлан переводил с персидских рукописей XV века и устных рассказов; его перевод считается неполным, но именно он принёс арабским сказкам мировую известность.

Полная печатная версия сказок на арабском языке появилась в 1835 году в Булаке, пригороде Каира. В 1842 году была издана вторая калькуттская версия, за которой закрепился статус «классической».

Первый русский перевод «Тысячи и одной ночи» (1763–1771) выполнил Алексей Филатов с издания Галлана. Эта версия несколько раз переиздавалась, и параллельно выходили другие, более короткие и массовые, версии переводов.

Европейские переводчики арабских сказок опускали непристойности, которыми изобилует оригинал, поэтому европейцам сказки представлялись верхом изящества и благородства, хотя изначально они были рассчитаны на то, чтобы веселить и развлекать народ.