Сказки и мифы народов Востока
- М.: Главная редакция восточной литературы, 1983.
383 с. 22х14,5 см.
В издательском ледериновом переплёте. В очень хорошем состоянии. В специально изготовленном цельнокожаном футляре.
Много на Кавказе народов, и у каждого – свои песни и сказания, легенды и сказки. Они передаются из поколения в поколение и неизменно учат добру и справедливости. В сборник вошли сказки и легенды, собранные после возвращения в 1957 году вайнахов на Кавказ. Одно из первых научных изданий чечено-ингушских сказок. Книга содержит обширную вступительную статью, примечания, словарь и другие справочные материалы.
Легенды выделены в самостоятельный жанр, что было новшеством – до этого легенды и предания публиковались вместе с нартскими сказками и сказаниями, хотя установки у жанров разные. Если сказки – это чистый вымысел, то легенды и предания – всегда «правда», некий общепризнанный миф или художественно осмысленный факт, например о том, как чеченцы присоединились к России, который даже при наличии вымысла воспринимается как реальность.
Книгу подготовил известный исследователь фольклора Ахмет Орцхоевич Мальсагов (1932–1993). Он проделал огромную работу по собиранию, обработке, переводу и комментированию сказок. Пройдя путь от мальчишки-шахтёра в Казахстане до преподавателя ЧИГУ им. Л.Н. Толстого (ныне — ЧГУ им. А.А. Кадырова), доцента кафедры русской и зарубежной литературы, Мальсагов неизменно интересовался фольклором, унаследовав любовь к нему от своих родителей, прекрасных знатоков народных сказок и легенд. Его диссертация «Нарт-орстхойский эпос чеченцев и ингушей» стала первой монографией на эту тему.
Мальсагов был знаком со многими сказителями. Любил слушать Лули Сергеевну Мальсагову (1899–1969) и беседовать с ней. Кроме сказок, она знала огромное количество легенд, преданий, пословиц, афоризмов, поговорок и метко использовала их в разговоре на любую тему.
Шишха Абдулаевна Ханиева (1903–1974) имела превосходную память и знала множество сказок. Её исполнение отличалось особой музыкальностью, артистичностью и достоверностью. Жестами и голосом она создавала иллюзию реальности рассказываемых событий.
Магомет Дзаурбекович Чахкиев (1883–1980) больше всего любил рассказывать о приключениях Цагена и всегда обращал внимание на то, как его слушают. Если оставался доволен аудиторией, он начинал импровизировать, шутить, каламбурить, превращая рассказ в театральное представление.
В сборник вошли 45 легенд и преданий, зафиксированных в горных районах Чечено-Ингушетии. Из них два текста записаны со слов женщин, остальные исполнили сказители-мужчины.
