/ 11-е изд.
В 14 т. Т.1-14 - М.: Типо-лит. Т-ва И.Н. Кушнерева и Ко, 1903.
Т.1. Детство, Отрочество и Юность. 384 с.: 1 л.портр., 1 л.факс.
Т.2. Повести и рассказы. 451, [4] c.
Т.3. Повести и рассказы. 513, [2] c.
Т.4. Педагогические статьи. 541 c.
Т.5. Война и мир. Т.1. 430 с.
Т.6. Война и мир. Т.2. 454 с.
Т.7. Война и мир. Т.3. 489 с.
Т.8. Война и мир. Т.4. 435 с.
Т.9. Анна Каренина. 556 с.
Т.10. Анна Каренина. 482 с.
Т.11. Народные рассказы и статьи. 645, II c.
Т.12. 562, [2] c.
Т.13. 534, [2] c.
Т.14. Воскресение / 2-е изд. 484 c. 20,5х15 см.
В издательских коленкоровых переплётах. В хорошем состоянии.
Последнее прижизненное собрание сочинений Льва Толстого. Книги изданы просто, изящно и с большим вкусом. Издание, отвечая запросам публики, было рассчитано на повседневное пользование. Тома удобного для чтения формата, текст без иллюстраций. Портрет автора 1902 года и факсимиле рукописной страницы помещены в начале первого тома. Переплёт выдержан в стиле модерн и украшен конгревным тиснением и тиснением золотом на передних крышках и корешках.
19 января 1903 года Софья Андреевна записала в дневнике: «В продаже нет сейчас ни одного «Полного собрания» и ни одного «Войны и Мира»». Предыдущее 10-е издание собрания 1897–1900 гг. включало первое в составе собраний издание романа «Воскресение» и быстро стало библиографической редкостью. К моменту выхода 11-го издания Льва Толстого уже отлучили от церкви, споры в отношении его персоны усилились, и, как следствие, интерес к его идеям и творчеству возрос.
Кроме хрестоматийных произведений, собрание включает драмы, публицистику, педагогические, философские и религиозно-нравственные статьи и эссе, которые Лев Николаевич особенно ценил. В последних томах собраны произведения 1880–1890-х гг., выходящие далеко за пределы словесности – это социальные явления, влиявшие на формирование мнений и восприятие действительности.
В трактате «Что такое искусство?» (1897) Лев Толстой сформулировал собственную концепцию искусства, предвосхитив многие вопросы ХХ века – проблемы массового искусства, роль прогресса в искусстве, использование искусства в интересах власти.
Первой драмой Толстого «Власть тьмы» (1886) литературно-театральная элита Петербурга зачитывалась ещё в рукописи. О постановке пьесы на сцене хлопотали члены царской семьи, но преодолеть сопротивление обер-прокурора Синода Константина Победоносцева, главного идеологического противника Толстого, не сумели даже они. В 1895 году, когда пьесу официально разрешили, Толстой остался недоволен постановкой и публикой – он писал пьесу для народа, до которого она, по сути, так и не дошла.
Знаменит цикл статей Льва Толстого о голоде 1891–1893 гг., охватившем половину губерний России. Эти статьи считаются наиболее острыми и глубоко обличительными из всех социально-политических статей Толстого. Он не признавал мелкие подачки народу, которыми «рвёт богачей», и обвинял эксплуататорский строй. Сам активно помогал крестьянам – объезжал голодные тульские и рязанские деревни, устраивал бесплатные столовые, где кормилось до 13 тысяч человек.
В 1891 году Лев Толстой перевёл рассказ Ги де Мопассана «Порт», которому дал название «Франсуаза». Это был один из самых любимых рассказов Льва Николаевича, ставший кирпичиком в фундаменте большой работы – романа «Воскресение».
«Воскресение» заняло последний том собрания сочинений. Роман-наставление, в котором Толстой выступил скорее в роли духовного учителя, а не писателя. Литературную деятельность он оставил в прошлом, ступив на путь духовных исканий. Роман стал попыткой соединить религию и светскость, художественность и работу духа. Появившийся на рубеже ХХ века, роман, по словам Павла Басинского, «открыл эпоху «нью эйдж» («новая эра») в широком смысле этого понятия».
