Джемс, В. Научные основы психологии

/ пер. с англ. под ред. Л.Е. Оболенского

— СПб.: Санкт-Петербургская Электропечатня, 1902.

370, V c.: ил. 21,5х15 см.

Во владельческом полукожаном переплёте эпохи с золотым тиснением по корешку. В очень хорошем состоянии.

Инициалы «П.Т.» в нижней части корешка, печатный экслибрис «Из книг библиотеки Петра Михайловича Турищева» на форзаце и штемпельный экслибрис «Из книг П.М. Турищева».

Уильям Джеймс (в старых изданиях Джемс, 1842–1910) – американский философ и психолог, один из основателей и ведущий представитель прагматизма и функционализма. Авторами учебных пособий и научных работ Джемс часто именуется отцом современной психологии. Старший брат писателя Генри Джеймса.

Наряду со Стэнли Холлом Уильям Джемс – единственный психолог, дважды становившийся президентом Американской психологической ассоциации.
С 1878 по 1890 гг. Джеймс пишет «Принципы психологии», в которых отвергает атомизм немецкой психологии и выдвигает задачу изучения конкретных фактов и состояний сознания, а не данных, находящихся «в» сознании. Джеймс рассматривал сознание как индивидуальный поток, в котором никогда не появляются дважды одни и те же ощущения или мысли. Одной из важных характеристик сознания Джеймс считал его избирательность. С точки зрения Джемса, сознание является функцией, которая «по всей вероятности, как и другие биологические функции, развивалась потому, что она полезна». Исходя из такого приспособительного характера сознания он отводил важную роль инстинктам и эмоциям, а также индивидуальным физиологическим особенностям человека. Широкое распространение получила выдвинутая в 1884 году теория эмоций Джемса. Теория личности, развитая им в одной из глав «Психологии», оказала значительное влияние на формирование персонологии в США.

Идеи Джемса были отвергнуты последователями бихевиоризма и были на какое-то время вычеркнуты из научного дискурса. Так, американский психолог Джейкоб Кантор писал в 1923 году: «Короток ответ на вопрос, каковы отношения между социальной психологией и инстинктами. Очевидно, что нет никаких отношений».