Мережковский, Д.С. Трилогия: Христос и Антихрист

/ 2-3-е изд. — СПб.: М.В. Пирожков, 1906.

Т.1. Смерть богов (Юлиан Отступник) / 3-е изд. [2], 365, [2] с.

Т.2. Воскресшие боги (Леонардо да Винчи) / 3-е изд. [2], 820, [2] с.

Т.3. Антихрист (Пётр и Алексей) / 2-е изд. [2], 608, [4] с. 21х16 см.

В составных издательских переплётах. В хорошем состоянии.

Трилогия Дмитрия Мережковского – уникальное явление в русской литературе, образец новой в начале ХХ века модернистской прозы. Впервые в литературном произведении
сочетается «всемирность» пространства и обширный, пятнадцативековой, временной
охват событий, совмещается историческая и символическая картины мира. Три романа незаурядной художественной силы, демонстрирующие великолепное знание истории и тревоги Серебряного века, принесли Мережковскому всероссийскую и европейскую известность. С 1914 по 1989 гг. в России трилогия не переиздавалась.

Работа над первым романом «Смерть богов (Юлиан Отступник)» началась в 1890 году и продолжалась около пяти лет. Впервые роман был напечатан в «Северном вестнике» (№16, 1895) под названием «Отверженный» с правками и купюрами. В 1896 году вышел отдельным изданием – текст был частично восстановлен и далее не менялся. В 1902 году роман получил окончательное заглавие и в 1906 году был включен в состав трилогии.

Если обычно Юлиан Апостат (361–363), последний языческий император Рима,
изображался в литературе негативно, то Мережковский рисует трагичную фигуру
правителя, задумавшего повернуть историю вспять и возвратить великую, но умирающую античную культуру. В народном восприятии Юлиан предстаёт не просто Отступником, а Дьяволом, Антихристом. Предтеча Возрождения, он пришёл слишком рано, а потому был не понят и обречён на гибель…

Второй роман трилогии, посвящённый Леонардо да Винчи, Мережковский рассчитывал также напечатать в «Северном вестнике», но его планам помешал личный и творческий конфликт с редактором журнала Акимом Волынским. В итоге первые главы были опубликованы в журнале «Начало» (1899) под названием «Воскресение», а полный текст появился в журнале «Мир Божий» (1900). В виде книги роман вышел в 1901, 1902 и 1906 гг.

В образе Леонардо да Винчи, некоего нового Человека, Мережковский находит синтез
Христа и Антихриста, язычества и христианства. Художники и мыслители Возрождения
возвращают античные ценности, вносят в мрачное Средневековье гуманистическое мировоззрение, но и поднимают новые вопросы: может ли человек достичь мечты, идеала,
Бога? Через личность Леонардо раскрывается концепция культуры, одиночество гения и
кризис творчества. В романе «Воскресшие боги» Мережковский впервые попытался художественно воплотить и исследовать ницшеанские идеи государства.

Сокращённый вариант третьего романа «Пётр и Алексей» был опубликован в журнале
«Новый путь» (1904); отдельные издания вышли в 1905 и 1906 гг.

Роман полон мистических символов, однако основное его содержание – это реальные исторические события. Мережковский остаётся верен себе и в третий раз выступает новатором – впервые в русской художественной литературе он показывает негативные стороны петровских преобразований. «Его» Пётр больше, чем человекобог, он вообще не вписывается в какие-либо рамки о добре или зле. В Алексее, напротив, отразились смирение и кротость Христа, но и слабость, бессмысленность христианства.

Закончив трилогию, Мережковский написал: «Когда я начинал трилогию «Христос и Антихрист», мне казалось, что существуют две правды: христианство – правда о небе, и язычество – правда о земле, и в будущем соединении этих двух правд – полнота религиозной истины. Но, кончая, я уже знал, что соединение Христа с Антихристом – кощунственная ложь; я знал, что обе правды… уже соединены во Христе Иисусе… Но я теперь также знаю, что надо было мне пройти эту ложь до конца, чтобы увидеть истину…».

Яркий представитель Серебряного века Дмитрий Сергеевич Мережковский (1865–1941) вошёл в историю как один из основателей русского символизма и основоположник жанра историософского романа. Спектр его интересов огромен – поэт, писатель, переводчик, критик, религиозный философ, историк культуры, общественный деятель. Он десять раз был номинирован на Нобелевскую премию по литературе. Негативное отношение к Мережковскому, сложившееся в советское время, не преодолено до сих пор и мешает в полной мере оценить масштаб его дарования как художника. Популярность автора на Западе несравнимо выше, чем в России.