Акафист преподобному и богоносному Отцу нашему Серафиму Саровскому

Тиснение второе — СПб.: Синодальная типография, [1904].

[44] с. 26х18 см.

В издательской иллюстрированной обложке. В хорошем состоянии.

На титульном листе штамп: «Благословение Святой Саровской обители».

Официальная редакция, синодальное издание акафиста (второй тираж). Преподобный Серафим Саровский скончался в 1833 году, был канонизирован в 1903, и в январе 1904 года на богослужении был впервые прочитан акафист великому подвижнику Русской Церкви в настоящей и последней редакции.

Первыми авторами и исполнителями акафиста были дивеевские сёстры, составившие его за 20 лет до прославления преподобного. Акафист распространялся в списках; один из них хранится в Дивеевском монастыре.

В феврале 1903 года Тамбовскую епархию, к которой относилась Саровская пустынь, возглавил епископ Иннокентий (Беляев). Заступив на кафедру, он сразу принял участие в приготовлениях, а потом и торжестве прославления мощей Серафима Саровского. В частности, выступил редактором торжественной службы. Владыка Иннокентий переработал дивеевский текст, подготовив второй вариант акафиста; его рукопись хранится в Историческом архиве Санкт-Петербурга.

Окончательную редакцию акафиста чуть позже выполнил будущий священномученик Серафим (Чичагов) (расстрелян в 1937 гду), автор «Летописи Серафимо-Дивеевской обители», первой книги о Серафиме Саровском с полной хроникой его жизни и духовного подвига. Архимандрит Серафим добился аудиенции у императора Николая Второго, подарил ему свою книгу и именно он просил содействовать канонизации саровского подвижника, против которой выступал Синод и лично обер-прокурор Победоносцев. Впечатлившись летописью, император настоял на канонизации. На торжествах по прославлению великого подвижника, состоявшихся летом 1903 года в Сарове и Дивееве, Серафим Чичагов сопровождал членов императорской фамилии. Государь и великие князья несли на плечах раку с мощами чудотворца Серафима.

Уже зная особую любовь архимандрита Серафима к великому подвижнику, император и Синод поручили ему подготовить окончательную редакцию акафиста. Гимн этот считается одной из вершин духовной поэзии и поныне поётся в храмах.

Преподобный Серафим Саровский (в миру Прохор Исидорович Мошнин, 1754–1833) – один из самых любимых русских святых. Сын купца, в юности он обучался торговому делу, но в 17 лет понял, что желает посвятить себя служению Господу. В 24 года он избрал путь монашеского служения в Саровской пустыни; прославился многими монашескими подвигами.

Саровскую пустынь называли «академией монашества», её строгий устав и подвижническая жизнь иноков служили примером для других обителей. Только в конце жизни преподобный Серафим вышел из затвора. Всего семь лет он встречался он с богомольцами и заботился о Казанской женской общине, созданной при содействии саровских старцев. Пойдя против воли настоятельницы, он создал подобную, Дивеевскую, общину, но с более лёгким уставом. Позже две общины были объединены в Серафимо-Дивеевский монастырь, почитаемый как четвёртый «земной Удел Пресвятой Богородицы».